【原文】
字諭紀澤兒:
三月初二日接爾二月二十日安稟,得知一切。內有賀丹麓先生墓誌,字勢流美,天骨開張,覽之欣慰。唯間架間有太鬆之處,尚當加功。
大抵寫字只有用筆、結體兩端。學用筆,須多看古人墨跡;學結體,須用油紙摹古帖。此二者,皆決不可易之理。小兒寫影本,肯用心者,不過數月,必與其摹本字相肖。吾自三十時,已解古人用筆之意,只爲欠缺間架工夫,便爾作字不成體段。生平欲將柳誠懸、趙子昂兩家合爲一爐,亦爲間架欠工夫,有志莫遂。爾以後當從間架用一番苦功,每日用油紙摹帖,或百字,或二百字,不過數月,間架與古人逼肖而不自覺。能合柳、趙爲一,此吾之素願也。不能,則隨爾自擇一家,但不可見異思遷耳。
不特寫字宜摹仿古人間架,即作文亦宜摹仿古人間架。《詩經》造句之法,無一句無所本。《左傳》之文,多現成句調。揚子云爲漢代文宗,而其《太玄》摹《易》,《法言》摹《論語》、《方言》摹《爾雅》、《十二箴》摹《虞箴》、《長楊賦》摹《難蜀父老》、《解嘲》摹《客難》、《甘泉賦》摹《大人賦》、《劇秦美新》摹《封禪文》、《諫不許單于朝書》摹《國策.信陵君諫伐韓》,幾物無篇不摹。即韓、歐、曾、蘇諸鉅公之文,亦皆有所摹擬,以成體段。爾以後作文作詩賦,均宜心有摹仿,而後間架可立,其收效較速,其取徑較便。
前信教爾暫不必看《經義述聞》,今爾此信言業看三本,如看得有些滋味,即一直看下去;不爲或作或輟,亦是好事。惟《周禮》、《儀禮》、《大戴禮》、《公》、《谷》、《爾雅》、《國語》、《太歲考》等卷,爾向來未讀過正文者,則王氏述聞,亦暫可不觀也。
爾思來營省覲,甚好,餘亦思爾來一見。婚期既定五月二十六日,三四月間自不能來,或七月晉省鄉試,八月底來營省覲亦可。身體雖弱,處多難之世,若能風霜磨鍊、苦心勞神,亦自足堅筋骨而長識見。沅甫叔向最羸弱,近日從軍,反得壯健,亦其證也。
贈伍嵩生之君臣畫像乃俗本,不可爲典要,奏摺稿當抄一目錄付歸。餘詳諸叔信中。
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